126v

126v
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
       
X
1
sublimiora angelorum agmina . pro eo quod uicinius positi
X
2
diuina scientia cęteris amplius pleni sunt . Cherubin
X
3
id est plenitudo scientiae appellantur . Ipsa sunt
X
4
duo illa animalia super propi`ti´atorium arcae picta
X
5
ex metallo . propter significandam angelorum presentiam .
X
6
in quorum medio . ostenditur deus . Seraphim quoque
X
7
similiter multitudo angelorum . qui ex ebreo in latinum
X
8
ardentes uel incendentes interpretantur . Quid id
X
9
circo ardentes uocantur . quia inter eos et deum nul
X
10
li alii angeli consistunt . Et ideo quantum uicinius
X
11
coram eo consistunt . tanto magis claritate diuina
X
12
inflammantur . Vnde et ipsi uelant faciem . et pedes
X
13
sedentis in throno dei . Et idcirco cetera angelorum
X
14
turba uidere dei essentiam plene non ualent . quoniam
X
15
cherubin eam tegit . Haec igitur uocabula agmi
X
16
num angelorum . Ita sunt specialia ordinum singu`l´orum
X
17
ut tamen sint ex parte communia omnium . Nam dum
X
18
throni sedes dei in quorumdam angelorum ordines spe
X
19
cialiter designantur . tamen per psalmistam qui se
X
20
des super cherubin dicitur . Sed ideo isti ordines ange
X
21
lorum priuatis nominibus appellantur . Quia
X
22
hoc ipsum officium in proprio ordine plenius
X
23
acceperunt . Et cum sint omnia communia . proprie
X
24
tamen et nomina suis ordinibus deputantur . Uni
X
25
cuique enim sicut praedictum est propria officia sunt
X
26
iniuncta . quę pro meruisse eos in mundum constat
X
27
exordium . Nam quia angeli et locis et hominibus
X
28
pręsunt . per prophetam testatur angelus
Annotations
126v